جستجو

ارسال مقاله

آر اس اس پایگاه

پنل کاربران

نام کاربر :  
رمز عبور :  
 
عضویت
رمز را فراموش کردید ؟

جدید ترین مطالب

بازدید کنندگان عزیز میتوانند برای دریافت مقالات بیشتر به آدرس www.3law.ir مراجعه نمایند.

رابطه بین وکیل و موکل در حقوق ایران و فرانسه

نویسنده: ستار شیرویی تاریخ: 14 مرداد 1394 بازدیدها: 2895 نظرات: 0

رابطه بین وکیل و موکل در حقوق ایران و فرانسه 

 

استاد مربوطه:

جناب آقای دکتر بابایی

 

دانشجو:

زینب آریایی روش

بهار 95

 

 

 

 

چكيده

با انعقاد عقد وكالت، وكيل و موكل در برابر يكديگر حق و تكليف يافته، داراي روابط حقوقي، وظايف و مسؤوليت هاي متقابلي مي شوند. بديهي است تحديد حدود قانوني اين مسؤوليت ها، در پيشگيري از منازعات احتمالي طرفين عقد وكالت و درنتيجه كاهش حجم پرونده هاي محاكم قضايي مؤثر است. تعهدات وكيل در برابر موكل يا بطور مستقيم ناشي از عقد وكالت است، يا بطور غير مستقيم؛ نيز ممكن است منشأ آن، توافق وكيل و موكل در قالب شروط و تعهدات ضمن عقد يا مستقل باشد كه در هر حال، ايفاء تعهدات مزبور لازم است. تعهداتي كه بطور مستقيم منبعث از عقد وكالت اند، ناشي از ذات عقد مزبور بوده، صرف تحقق يافتن عقد، بدون نياز به تصريح، موجب مسؤوليت وكيل مي شوند. اين دسته از تعهدات، در مقاله حاضر با عنوان «تعهدات اصلي وكيل در برابر موكل» مطرح خواهند شد، در مقابل تعهدات «ثانوي» يا «تبعي» وكيل. اطلاق واژه «ثانوي» يا «تبعي» بر اين تعهدات بدين جهت است كه به واسطه عدم انجام تعهدات اوليه (اصلي) پديد آمده اند؛ مانند تعهد وكيل به جبران خسارت وارده به موكل در فرض عدم رعايت مصلحت وي كه يكي از تعهدات اصلي وكيل مي باشد. ( مسؤوليت وكيل در صورت عدم انجام تعهدات مذكور در مقاله اي مستقل بحث خواهد شد).

در اين مقاله تلاش بر اين است كه به لحاظ اهميت تبيين تعهدات اصلي وكيل در برابر موكل اين موضوع از زواياي مختلف در حقوق ايران نقد و بررسي شده و تا حد امكان در حقوق برخي كشورها خصوصاً مصر و انگليس مورد مطالعه تطبيقي قرار گيرد.

 

واژگان كليدي

وكيل، ايفاء تعهد، تعهدات اصلي وكيل، مورد وكالت، لوازم و مقدمات وكالت

ادامه مطلب ...

 

آیا زن می تواند قاضی باشد؟

نویسنده: ستار شیرویی تاریخ: 2 اسفند 1392 بازدیدها: 5825 نظرات: 1

آیا زن می تواند قاضی باشد؟

 

در وصیت پیامبر (ص) به حضرت علی (ع) است که فرمودند:ای علی بر زنان نماز جمعه واجب نیست و زن ها نمی توانند متصدی قضاوت شوند و نباید زن ها طرف مشورت قرار گیرند ... اطاعت و فرمانبرداری  از زنان باعث پشیمانی است...

در توضیح این روایت:

شاید کسی در دید اول نسبت به این روایات این طور برداشت کند که:

این  روایات  دلالت بر این میکند  که عدم  حضور  زن در جامعه بهتر است از  حضورش ودلالت  میکند براین که زن  حتی در امور  یک  جامعه کوچک  به نام خانواده  توانایی اینکه  بخواهد تدبیر امور را  بکند ندارد واینکه 

ادامه مطلب ...

 

داوري زن در اسلام

نویسنده: ستار شیرویی تاریخ: 13 مهر 1392 بازدیدها: 3623 نظرات: 0

آيت الله سيد محمد حسن مرعشي 
– يكي از مسائلي كه مورد توجه و مطمح نظر علماي حقوق مي باشد و هميشه از آن سئوال مي شود اين است كه آيا در آيين دادرسي اسلام لازم است قاضي مرد باشد و يا آنكه زن نيز مي تواند متصدي قضا شود . در پاسخ به اين سئوال نظرات گوناگوني ابراز شده است بعضي آن را جائز شمرده بعضي از آن منع كرده اند

ادامه مطلب ...

 

مطالعه تطبيقى ارث زن

نویسنده: ستار شیرویی تاریخ: 8 مهر 1392 بازدیدها: 2507 نظرات: 1

مطالعه تطبيقى ارث زن

احمد ديلمى (1)
چكيده:

سخن گفتن از حقوق انسان در قالب جديد و مدون يكى از مهم‏ترين ويژگيهاى دوران معاصر است، و در آن ميان حقوق زنان از اهميت ويژه‏اى برخوردار مى‏باشد . رفع تبعيضهاى حقوقى ناشى از جنسيت، در ابعاد مختلف زندگى حقوقى بشر، با تاكيد بر حقوق زنان، محور اصلى همه معاهدات و اعلاميه‏هاى بين المللى و منطقه‏اى مربوط به حقوق زنان را تشكيل مى‏دهد . دفاع از حقوق مالى زنان از جمله بهره آنان از ارث يك بحث‏بسيار مهم از حقوق زنان است .
در اين مقاله ابتدا به بررسى مقايسه‏اى ارث زن و مرد در اديان الهى و غير الهى و همچنين برخى تمدنهاى بزرگ و نظامهاى حقوقى پرداخته مى‏شود; سپس ارث زن و مرد در حقوق اسلام و ايران بررسى مى‏شود . در طول اين بررسيها محروميتها و امتيازهاى زن و مرد نسبت‏به يكديگر با توجه به دين و آداب و رسومشان ذكر مى‏شود .
در قسمت پايانى، ميانگين تكاليف و امتيازهاى مالى زن و مرد مورد مقايسه قرار گرفته و ميزان انعكاس عدالت تشريعى در منظومه حقوق و تكاليف مالى اين دو، در حقوق اسلام و قوانين موضوعه ايران ارزيابى مى‏شود .

ادامه مطلب ...

 

تغيير كارفرما و آثار آن در رابطه كارگري و كارفرمايي

نویسنده: ستار شیرویی تاریخ: 7 مهر 1392 بازدیدها: 2848 نظرات: 0

تغيير كارفرما و آثار آن در رابطه كارگري و كارفرمايي

نوشته شده توسط مدیر سایت   

مقدمه

با لازم الاجراء شدن قانون جديد كار،پرسشهاي گوناگوني مطرح مي شود و ياقابل طرح است كه برخي از آنها به مباني قانون كارو چگونگي تصويب آن مربوط مي شود و پاره اي به مقايسه قانون تازه و قانون پيشين نظر دارد.
از جمله پرسش هاي دست اول مي توان موارد زير را برشمرد:ضرورت تغيير قانون كار در پي انقلاب احساس شد يا در دوران نظام پيشين هم مطرح بود؟ با آنكه لزوم تغيير قانون كار از سال 1358، به طور جدي ، عنوان شد چرا بيش از پنج سال طول كشيد(1364) تا لايحه آن از سوي دولت تقديم مجلس شد؟ ايرادهاي شوراي نگهبان به مصوبه مجلس (آبانماه 1366) متضمن چه اموري بود و اگر مصوبه براساس آنها تغيير داده مي شد قانون كار به چه صورتي در مي آمد؟ 

ادامه مطلب ...

 

زن در مفاهيم بديع قرآن

نویسنده: ستار شیرویی تاریخ: 7 مهر 1392 بازدیدها: 2706 نظرات: 0

زن در مفاهيم بديع قرآن

دكتر منصوري لاريجاني
چكيده : اين مصاحبه ابتدا به تفاوت اصل آفرينش مفاهيم نو با بدعت قرائت هاي نوين از قرآن مي پردازد و جايگاه قاعده محكم و متشابه را در اين مقوله بيان مي نمايد اشتراك زن و زمين (حرث بودن) را مطرح نموده و در توضيح ميثاق غليظ مي گويد ، همان عهد و بيان هنگام عقد است كه از شوهر مي گيرند در ادامه روش شناسي قرآن در حوزه مفاهيم و در قالب احكام مربوط به زن را در عرصه خانوادگي و سياسي - اجتماعي " توضيح مي دهد و جايگاه ويژه زن در قرآن را تبيين مي كند.

ادامه مطلب ...

 

اجبار حجاب از دیدگاه امام خمینی

نویسنده: ستار شیرویی تاریخ: 7 مهر 1392 بازدیدها: 2831 نظرات: 0

اجبار حجاب از دیدگاه امام خمینی

بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی ، اجبار حجاب بانوان در اداره هاو سطح کشور را از اولویت های برنامه های فرهنگی نظام قرار دادند و ذره ای در این امر نرمش از خود نشان ندادند، چرا که بی حجابی و بی بندوباری را به حق ترفند استعمار برای تخدیر و به نابودی کشیدن نسل کشورها می دانستند.

بنابر این از همان روزهای اوّل انقلاب به مسئولان دولت وقت ، برای جلوگیری از بی حجابی نهیب زدند:

ادامه مطلب ...

 

چرايى تفاوت حقوق زن و مرد

نویسنده: ستار شیرویی تاریخ: 7 مهر 1392 بازدیدها: 3215 نظرات: 2

چرايى تفاوت حقوق زن و مرد

سيد ابراهيم - حسينى 
با صرف‏نظر از اين كه زن و مرد در بسيارى از احكام و حقوق، همانند هستند و تنها در برخى از مقررات شرعى (اعم از احكام و حقوق) متفاوت مى‏باشند، روح پرسش شما به فلسفه قانونگذارى بر مى‏گردد. براى پاسخ به اين سؤال، بايد به ملاك‏هاى جعل يك حكم يا وضع يك قانون توجه داشت و به ويژه در مورد تفاوت حقوق زن و مرد بايد به اين ملاك‏ها توجه بيش‏ترى كنيم تا روشن شود كه چه مصلحت و مفسده‏اى بر اين كار مترتب بوده است. آيا ما با عقل خود مى‏توانيم همه آنچه را كه به صلاح ماست و يا براى ما ايجاد مفسده مى‏كند، تشخيص دهيم و يا آن كه عاقلانه‏ترين راه اين است كه به دامن وحى پناه ببريم؟ آيا در همه جا تساوى؛ بلكه تشابه حقوقى - آن گونه كه جنبش به ظاهر طرفدارى از زنان (فمينيسم) ادعا مى‏كنند - خوب است و يا آن كه اين ادعاى خوش‏سيما، باطنى ويرانگر دارد. ما در دو قسمت ذيل به پاسخ پرسش شما مى ‏پردازيم: 

ادامه مطلب ...